学而篇--论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　有子曰：“其为人也孝弟，而好[文]犯上者，鲜矣；不好犯上而好作[章]乱者，未之有也。君子务本，本[来]立而道生。孝弟也者，其为仁之[自]本与！”

　　子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”[一]

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人[道]谋而不忠乎？与朋友交而不信乎[，]？传不习乎？”

　　子曰：“道千乘之国，敬事而信[一]，节用而爱人，使民以时。”

　　子曰：“弟子入则孝，出则弟，[个]谨而信，泛爱众，而亲仁，行有[分]余力，则以学文。”

　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，[享]能竭其力；事君，能致其身；与[的]朋友交，言而有信。虽曰未学，[网]吾必谓之学矣。”

　　子曰：“君子不重则不威，学则[站]不固。主忠信，无友不如己者，[文]过，则勿惮改。”

　　曾子曰：“慎终追远，民德归厚[章]矣。”

　　子禽问于子贡曰：“夫子至于是[来]邦也，必闻其政，求之与，抑与[自]之与？”子贡曰：“夫子温、良[一]、恭、俭、让以得之。夫子之求[道]之也，其诸异乎人之求之与？”[，]

　　子曰：“父在，观其志；父没，[一]观其行；三年无改于父之道，可[个]谓孝矣。”

　　有子曰：“礼之用，和为贵。先[分]王之道，斯为美。小大由之，有[享]所不行。知和而和，不以礼节之[的]，亦不可行也。”

　　有子曰：“信近于义，言可复也[网]。恭近于礼，远耻辱也。因不失[站]其亲，亦可宗也。”

　　子曰：“君子食无求饱，居无求[文]安，敏于事而慎于言，就有道而[章]正焉，可谓好学也已。”

　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄[来]，何如？”子曰：“可也。未若[自]贫而乐，富而好礼者也。”子贡[一]曰：“《诗》云：‘如切如磋，[道]如琢如磨’，其斯之谓与？”子[，]曰：“赐也，始可与言《诗》已[一]矣，告诸往而知来者。”

　　子曰：“不患人之不己知，患不[个]知人也。”